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瀑布联句

未知 / 张阐

逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。


瀑布联句拼音解释:

zhu lu xi yu hai .ping hu bei dao tian .feng hou ying bu yuan .yan han qi tu ran ..
bu yi jin qi zhi .he you huo xin xiong .wu dang hai shang qu .qie xue cheng fu weng ..
men wu su shi jia .ren you shang huang feng .he chu xian xian chuan .wei cheng pang de gong ..
.yu shi bu gan shi .he qi you wei qi .wen feng yi jing guo .bi jiao hen fei di .
san nian bu gui kong duan chang .jun xing ji shi bo qin zi .ying jia xiao che qi bai yang ..
.wo bing qiong xiang wan .hu jing cong ma lai .zhi jun jing kou qu .jie wen ji shi hui .
mo shang shao nian xiu zhi zu .he xiang shen chu bu hui tou ..
zhong jie peng hao xia .er zi san shan lai .san shan chu zi xia ren jian .
jin ri shi zhi feng tu yi .xun yang nan qu zhe gu ti ..
hui hao zeng xin shi .gao jia yan shan dong .zhi jin ping yuan ke .gan ji mu qing feng .
fu yang xu cun mo .ai chang fa suan bei .shou qing qie wei huan .lei ri bu zhi ji .
.guo wai shan se ming .zhu ren lin guan qiu .shu zhong ru wo nei .pian yue dao chuang tou .
da chen nan ming qu .wen dao jie qing ye .sa yi gan lu yan .qing liang run ji fa .
han dao xi yun ji .qun xiong fang zhan zheng .ba tu ge wei li .ge ju zi hao ying .chi fu qi tui yun .wo long de kong ming .dang qi nan yang shi .long mu gong zi geng .yu shui san gu he .feng yun si hai sheng .wu hou li min shu .zhuang zhi tun xian jing .he ren xian jian xu .dan you cui zhou ping .yu yi cao jian ren .po huai zheng wu qing .wan tu zhi zi yu .hua fa tong shuai rong .tuo yi zai jing ji .jie jiao wei di xiong .wu ling guan yu bao .qian zai du zhi ming .

译文及注释

译文
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味(wei)。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的(de)官廷。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神(shen)都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感(gan)动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者(zhe)拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如(ru)珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。

注释
(20)“如鄙”句:谓好像灵岩山存心鄙视我这样的浅薄的人。
⑾鸳衾(qīn):绣着鸳鸯的锦被。司空图《白菊杂书》:“却笑谁家扃绣户,正熏龙麝暖鸳衾。”凤枕:绣着凤凰的枕头。韦庄《江城子·恩重娇多情易伤》:“缓揭绣衾抽皓腕,移凤枕,枕潘郎 。”
②夙夜:从早晨到夜晚。
⑾重阳节:古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后,习俗于此日登高游宴。
⑽辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。
(3)刳(kū):削剔,挖空。
赋:赋诗,孔颖达疏:“谓自作诗也。”
(20)济济:有盛多、整齐美好、庄敬诸义。

赏析

  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势(di shi)高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是(ju shi)自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  这是一个古老(gu lao)的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之(zi zhi)思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二(wu er)王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。

创作背景

  第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

  

张阐( 未知 )

收录诗词 (7825)
简 介

张阐 (1091—1164)温州永嘉人,字大猷。幼力学,博涉经史,善属文。徽宗宣和六年进士。调严州兵曹掾兼治右狱。高宗绍兴十三年,迁秘书郎兼国史院检讨官,因不附秦桧,罢去。历泉、衢二州通判。孝宗即位,权工部侍郎兼侍讲,上十事,皆切中要害。隆兴元年,力陈和议有六害,反对与金媾和。进工部尚书兼侍读。次年,引疾请归,居家逾月卒。

北上行 / 丑幼绿

"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。


文侯与虞人期猎 / 张简永昌

登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。


定西番·细雨晓莺春晚 / 爱靓影

江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。


龙门应制 / 上官万华

穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"


新晴野望 / 姞雪晴

县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
望夫登高山,化石竟不返。"
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 佟佳锦玉

城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。


怨词 / 乙颜落

"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 夹谷涵瑶

"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,


折桂令·七夕赠歌者 / 夏侯雨欣

"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。


闺怨 / 令狐含含

更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。